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  • 国清寺——天台宗祖庭

    元培手书,是宾客下榻之所。  东二轴线殿堂建筑有:  前面是大厨房,接着是大彻堂,正中坐着毗卢观音(铜像),是僧众坐禅的场所(也称选佛场)。堂前院内东西两角各有菩提树一棵,这是一种比较珍贵的木本植物。...

    不详

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  • 屈映光上师《大金刚威德深道第二级证分修之法三身梯·跋》

        须善知四切要:     时切要     身切要(毗卢七支坐法)     气切要(九节佛风)     处切要    戊一 除脉道之理    戊二 脐间正奥窈扼要之理     己一 佛慢显明后作...

    屈映光上师

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  • 依止善导大师,持念弥陀名号

    往生极乐世界即是密宗即身成佛。”又如莲华精舍金刚阿阇黎则以往生极乐作为全体信徒之共愿。至于东密,如日古德兴教大师曾说:“毗卢弥陀,同体异名。极乐华藏名异一处。”又于《阿弥陀秘释》中说:“天竺称阿弥陀,...

    黄念祖居士

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  • 显密双修的能海上师

    》。兴善为章嘉活佛顾问,抗战中来川,称为毗卢法得成就者,于蒙古喇嘛中甚有威望。毗卢即唐密大日如来,千载绝传,至此复续。兴善喇嘛善工巧,能绘数十种坛场,师令沙弥皆学之。于译经院木雕大威德坛场模型,备极...

    隆莲法师

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  • 禅寺与禅

    禅宗独立成院后,习禅成为所有僧人的修心方式,禅堂在寺中的份量大大加重了。以后,禅堂功能渐与供僧众休息的寮房和食堂分开,这时禅堂中便改供毗卢佛像,将宾头卢供于食(斋)堂,于是食堂在东,禅堂在西便成为禅林...

    不详

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  • 《宗镜录》三序

    舸随流。无诸阻滞。又遇便风之势。更加橹棹之功。则疾届宝城。忽登觉岸。可谓资粮易办。道果先成。被迦叶上行之衣。坐释迦法空之座。登弥勒毗卢之阁。入普贤法界之身。能令客作贱人。全领长者之家业。忽使沈空小果。顿受...

    不详

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  • 中原行吟—寻梦中原—佛教的盛行与辉煌的石窟艺术

    宗李世民嘉奖少林和尚救驾之功的“御书碑”、有禅宗二祖慧可断臂求法的“立雪亭”和清乾隆皇帝御书的“雪印心珠”横偏、有绘于千佛殿上的“五百罗汉朝毗卢”大型壁画、有绘于白衣殿上的“少林寺十三棍僧救唐王”的...

    不详

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  • 著名高僧天然禅师与丹霞禅寺

    。乾隆二年(1737年),一清禅师,发扬戒律精严的佛家精神,“丝毫不仰赖擅越”资助,率领僧众,保山护土,躬耕垅亩,自己动手,入山采伐,以资补偿,新建法堂,重修释迦、毗卢和雄宝殿,使寺院达到规模宏伟,...

    不详

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  • 举世闻名的万年寺普贤铜像

    rdquo;。寺内殿凡七层,一毗卢,一七   佛,一天王,一金刚,一大佛,一砖砌螺旋殿。(明)陈文烛《游大峨山记》亦云:   禅寺视山中诸道场为独大,中为正殿,普贤丈六金身在焉。前围廊庑,后绕寝阁,...

    田怀清

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  • 超一法师谈密宗与净土宗的关系

    教教主大日如来化身所现,五论九字秘释:“十方净土,皆是一佛所化,一切如来,悉名大日,毗卢弥陀,同体异名,极乐严密,名异处一”,想来不致再有厚非密宗了。下面我再寻出密宗有稗益往生净土的两点以为解释,使...

    超一法师

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